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莫让“节”遮蔽“母亲”
——“母亲节”的思考
王建民
今天,笔者在街上看到,很多人都兴高采烈地手捧鲜花,谈论“母亲节”的到来。不知是何时,“母亲节”这个源自西方的节日,“征服”了那么多中国人,就像圣诞节、情人节一样,令很多国人为之“痴狂”。
如果真能表达对母亲的爱与孝,“母亲节”确实是个值得铭记的日子,然而,在“母亲节”的气氛中,我们似乎并没有真正感受到浓浓的亲情爱意,而更多地是商业逻辑下简单生硬的仪式化行为。
“母亲节”这个“普适性”的节日,使得具体的亲子感情变成一个单一的模式,很多人只是满足于送花、打电话等大同小异的方式,而没有真正地和自己的母亲进行语言和情感沟通。这样,“母亲节”过后,“母亲”就只是“节”而不是“母亲”了。节日里被记忆实际意味着更多时间被遗忘。
试问“母亲节是哪一天”,很多人都会哑口无言,只是到了“母亲节”当天,在广播、电视、网络等媒体的大肆宣传下,人们才知道“原来今天是母亲节”,于是便遵循电视里的画面,或模仿别人的样子,“临时抱佛脚”表达对母亲的“爱”。遗憾的是,这种“爱”总显得缺少几分真诚和感动。
人们不必刻意留心往往也知道何时是“母亲节”,因为媒体和他人只常会告之;与此不同,记住母亲的生日却需要更多的“心的参与”,而这种个殊化的记忆方式,有多少人能够做到?或者说,有多少人做不到?
所以,我们看到的更多的是,商家利用“母亲节”赚取了更多的利润,“母亲”这个神圣的字眼变成可以在大街小巷随着商业文化流传的“广告词”。
这个来自西方的节日,就像“圣诞节”一样,让商家看到了利润,让无数的国人找到了商业狂欢的方式,让“后物欲时代”的消费者找到释放情欲的通道,让个殊化的亲情关系笼罩在例行化、仪式化的气氛之下。
我们很无奈地看到,人们逐渐丧失了对很多中国传统节日应有的重视和尊重。在元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等节日,人们缺少甚至没有历史的追忆、文化的怀念和对传统的反思,相反,“一个人跳舞”的消费者把节日当成一个“消费狂欢日”。所以,除了一大堆商品包装和人的排泄物之外,节日给我们留下的东西越来越少了。
回到“母亲节”,我们用什么方式,才能表达对母亲的爱。关于这点,中国的传统孝道需要我们给与审视和重视。姑且不谈传统孝道的不合理之处,单看其具体规范我们可以发现,中国的传统孝道,注重在日常生活中表达对长者的尊重,包括言谈举止、衣食住行各个方面。正如母爱形成于点滴的日常生活,反哺之爱同样也应基于日常。
巴赫金认为,节日是人类文化第一性的和不可毁灭的范畴,它可能衰败乃至退化,但不可能销声匿迹,节日使人暂时走近一个乌托邦的世界。在某种程度上,节日是一个民族的文化狂欢时刻。可叹的是,在人们充满激情地拥抱节日之时,情欲与商品便打着文化的旗号在声嘶力竭地嚎叫,而民族的文化、历史却常常只能在节日寂静的角落里啜泣。
长此以往,“节”将不“节”了!