【作者简介】吴震东，中南民族大学文学与新闻传播学院副教授。

【文章来源】中国人民大学复印报刊资料《社会学》2023年第8期/《中南民族大学学报：人文社会科学版》2023年第3期。

【内容提要】民族志诗学作为文学与人类学相交叉的理论研究形态，其关注的重点之一就是人类学研究中的诗性要素。自现代人类学研究以来，民族志研究的诗学倾向肇始于克利福德·格尔茨，其文学性首要体现于民族志文本的书写体制之中。它作为田野经验的文本化呈现，既包含着“在场”与“离场”的交错杂糅，也关涉着“观察”与“理解”“表述”与“阐释”之间的缝合。格尔茨认为，从事人类学的文化研究就是在一定程度上将“文化”视为“文本”所进行的一种“诗学”或“文学批评”向度上的阅读、分析与反思；而人类学研究也在一定程度上回应了作为“人学”的文学。在此，民族志作为一种召唤与回忆的拟像之物，通过具身化的方式而对文化的“他者性”勾勒一种复象的真实。

【关 键 词】格尔茨/民族志/文化/文本/复象