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经济社会学

《社会学家茶座》总第26辑目录与卷首语

2008-06-07 作者:

目录

  卷首语  FOREWORD

  001   神义论

  读者来信  LETTERS

  004 [太原]安希孟:也说父为子隐[杭州]徐迅雷:何处寻找慈善的理想国 [山西]梁静:痛悼李银河之闭嘴谢幕 [湖北]郑春来:建议《茶座》设立博客

  随   ESSAYS

  010   说拥抱

  013   当代语汇体系的演进(之一)

  018  幽默二则

  021 陈家琪 受众群体的表演欲望

  024 许章润 赏心乐事

  聚   PERSPECTIVES

  反思改革三十年

  027 耿占春 我们可以期待什么?

  034 杨继绳  改革前中国的社会结构

  043    市场经济的历史面向

  054 王建军  索托理论给中国改革的启示

  061 王建民  社会空间的二元化:飞机场式火车站式

  社   SOCIETY

  064 王晓渔  超女民主和超市民主

  070 王天夫 房价上涨、财富积累与社会分化

  075 王学泰  笑话与地域歧视

  083 吴万伟编译  挑战死亡文化,选择珍惜生命

  学术圈  ACADEMICAL CIRCLES

  087   在官欲与学术之间

  091   管的太具体,大学没希望

  097 陈占江  社会学家的命运

  101 陈戎女  西美尔:在永恒的相下

  社会思想  SOCIAL THOUGHT

  108   后现代情境下的哲学与政治

  115 于闽梅 启蒙与如何培育新人类(下)——由卢梭《爱弥尔》谈现代人的危机

  阅   READING

  123 余凤高 麻风:歧视和同情(疾病的社会史之三)

  131 陈季冰   历史是一面怎样的镜子?

  文   CULTURE

  135   全球化与建筑语言的多样化

  140 韦明铧  惠安女(《浊世苍生》续写之十三)

  世   MASSES

  146 马惠娣  成都纪行

  152 曲文勇  老木—— 一个人的社会生活史

  资   INFORMATION

  郑永年:反思民主与反民主冼言:思想的问题,还是利益的问题?周作人的一首旧体诗与文革批儒南街村轰然倒塌汤唯学古汉语有心得

  卷首语

  神义论

  王 

  英国学者霍布豪斯(L. T. Hobhouse18641929)早在上一世纪初叶就指出,社会学实为现代社会的一门神义论(theodicy

  何谓神义论?在中古时代,基督徒所面临的一个难题,就是既然上帝绝对、永恒、全知、全能,何以人世间还充斥着如许多的罪恶、天灾、苦难与不幸?所谓神义论(意为上帝为公义,尽管罪恶存在),就主要致力于对这一问题的解答。有的说,这是因为有人侍奉别的诸神,因而遭逢上帝的怒气。有的说,行善的人实际上没有遭受苦难,遭遇苦难说明他们不是善人。不过,对社会世界稍作观察就不难看到,世间颇多义人蒙难、恶人享福的现实。有一位佚名的歌者所作的解释最为奇特。他这样吟唱道——

  雨水每日都在降落,淋在好人和坏人头上;

  不过主要是淋在好人头上,因为坏人偷了好人的雨伞。

  当社会步入近代,理性开始抬头。由于世界的去魔,宗教的传统不仅从社会理论中退隐,而且也在公共讨论中消失,而作为大众哲学的社会学则取代了基督教的神义论。社会学运用世俗化的解释,通过对社会生活参差驳杂的变化与缺失进行分析批判,以探讨公义之所在。它捍卫社会的意义与价值,一方面是对社会自身的合理化,而另一方面则是对社会的潜能加以称扬。这与基督教借助神义论来解释不公不义的现实,毋宁说是异曲同工。

  社会学的经典大师孟德斯鸠相信世间存在着永恒、普遍的自然法,但在理想中的公义与实际的社会体制之间,却存在着一种明显的差距和对比,前者是自然法所表示的,后者则是我们在人世间所要面对的。因此,在他看来,探讨法与正义,要到具体的历史社会关系中去找寻。此所以霍布豪斯说社会学正成为现代社会的神义论欤?

  2008 430

  《社会学家茶座》总第26辑,山东人民出版社20085月出版,定价:14.00

  投稿邮箱:chazuo_shehui@hotmail.com;majie0720@126.com 电话:0531-82098902

  《社会学家茶座》已经出版了26辑,第26辑也是2008年的第3辑。细心的读者们会发现,从25辑开始,茶座新开了《读者来信》一个新栏目。欢迎热心读者通过来信(发e-mailmajie0720@126.com或者chazuo_shehui@hotmail.com)积极参与。另外,有个好消息要告诉大家,茶座已经在新浪网上开通博客,网址是http://blog.sina.com.cn/sociololgy.

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