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目录
卷首语 | FOREWORD
001 王 焱 精英主义耶?民粹主义耶?
读者来信 | LETTERS
004 [广州]姚新勇:被贬低与被拔高的知识人 [德国]夏星:王小波的裸体雕像问题 [北京]李克杰:由《道德情操论》的一句译文说起 [武汉]赵峰:看《苹果》时我一直忍不住乐
随 笔 | ESSAYS
009 张志平 论“权—威”
016 汤 军 标语口号的潜意识
020 徐 平 什么是冰激凌?
022 姚监复 巴甫洛夫院士的真话和悲剧结局
024 留 白 也说“自由知识分子”
社 会 | SOCIETY
029 严 飞 政府干预VS放任市场:香港的实践
033 庄礼伟 跨国公民社会与全球资本霸权
039 王建平 中产阶层与中国房地产业的发展
045 于建嵘 答问录
049 萧功秦 晋豫之行日记之三
054 方 刚 台湾的性印象(台湾社会观察续篇)
061 吴万伟编译 一场新的性革命
聚 焦 | PERSPECTIVES
精英与民粹
064 秦 晖 不要民粹主义,也不要精英主义
069 何怀宏 谨慎对待精英与民粹
072 肖雪慧 我们需要怎样的精英?
学术圈 | ACADEMICAL CIRCLES
076 曾念长 “同济批评”的华丽转身——从文学叙事到文化叙事
085 田 松 “真叫人舍不得死”——追忆
093 李亚明 维特根斯坦与弗洛伊德
098 钮卫星 多元社会中的科学普及
社会思想 | SOCIAL THOUGHT
106 张敦福 被遗忘的远亲,被忽略的进化历程
114 于闽梅 启蒙与如何培育新人类(上)——由卢梭《爱弥尔》谈现代人的危机
文 化 | CULTURE
120 张敬婕 圆明园的遗产和当代艺术的潜行者
124 韦明铧 “沧州拳师”(《浊世苍生》续写之十二)
阅 读 | READING
132 余凤高 黑死病,谁之过?(疾病的社会史之二)
139 陆 扬 谁害怕哲学?
世 相 | MASSES
143 赵铁林、黄明芳/图文 广慧寺主任说北京(老北京话城南之十七)
148 高 信 商州故人(之三)
资 讯 | INFORMATION
◇2008全球政治经济风险高◇执政党的“已变”与“未变”◇中国也要Meritocracy◇中国的税负太重◇像社会学家那样观察媒体◇大学学报何以是学术垃圾生产地?
《社会学家茶座》总第25辑 卷首语
精英主义耶,民粹主义耶?
无论是社会学家帕累托(V. Pareto),还是米歇尔斯(R. Michels),他们提出的精英理论都认为,不管是在自由民主社会还是社会主义社会中,精英在一个社会组织机构内,只要有机可乘,便会想尽办法谋取更多的资源和财富。在他们的笔下,精英(elite)可不是个好词。精英主义(elitism)就更是“斯为下矣”。
那么“民粹(people)”如何?民粹主义(populism)又怎么样?“民粹”一词原非中国本有,不知何所从来。如果从西文字面上看,其实是应当译为“平民”、“平民主义”的。不过,译为“民粹”也还是很传神的,因为“民粹”者,民之精英也。主张民粹主义的人,大都自居为人民的代言人。如果没有权力做后盾,未经沉默的“人民”授权,谁敢认为自己就代表人民?这一精英口吻实在是更为吓人。他们在这样做的同时,其实已经在自居为“精英中的精英”了。
不管是精英主义,还是民粹主义,两种主张看似对立,其实都是精英阶层内部的思潮。无非前者将自己视为倨傲的封闭流品中的一员,患的是广场恐惧症;后者则自认为能代表底层人民的老羊皮袄,患的是幽闭恐惧症。两者都不知华夏文化中做人的最高境界,是谓“平常心”。
雅典城的哲人苏格拉底,却从来不肯自我标榜,不自高身份,而是整日在街市上同大众一起厮混,用普通民众能懂的语言,引导他们将意见上升为知识。苏格拉底有平常心,他才是真正的精英。
彩云易散,琉璃易碎。帕累托的精英理论还认为,历史是精英的坟场。精英往往阻碍下级群体中最才华横溢、精力充沛的成员向上流动,同时为了个人利益而非集体福利任意运用权力。他们总是在取得权力后,剥夺他人,为他们自己的毁灭创造条件,然后为再次开始循环的他人所代替。这就是他提出的精英循环论。
所以,如果我们信任帕累托对于历史的观察,那么遇到精英主义与民粹主义之间争论的相持不下,就不妨对他们说,嗨,你是天上星,他是地上英;你是社会上的精粹,他是民众中的精英,都是国家民族的宝贝,莫争莫争!
王 焱
《社会学家茶座》第25辑,山东人民出版社2008年3月出版,定价:14.00元
投稿邮箱:chazuo_shehui@hotmail.com;majie0720@126.com电话:0531-82098902。