【作者简介】田毅鹏，吉林大学哲学社会学院教授；寇凯亮，吉林大学哲学社会学院博士生。

【文章来源】《人大复印报刊资料》2024年第11期

【内容提要】在推进乡村振兴的政策实践中，农村社会的道德文化建设无疑是重要的面相。在历史上持续而充满韧性的家庭主义文化已化作一种积淀厚重的传统，形塑了中国农民社会行动的基本样貌。改革开放以来，市场因素在农村的道德生活变迁中起到了基础性的作用，产业市场的特性对农民的社会交往产生深刻影响，市场机制的推进使农民的社交关系呈现出人情互惠与契约交易交错的情形，增进了彼此的利益，塑造了理性的道德规范。在激烈的市场竞争以及家庭主义文化影响下，缺少横向合作的农民倾向于以竞争方式谋求家庭间的比较优势，利益纠纷与比较心态使农民的社会交往遭遇了日渐疏远的道德危机。而家庭主义在市场化转型过程中与发展主义的高度契合，在很大程度上改变了村落传统的道德舆论结构，个人发展利益借由家庭单位得到道德认同。市场机制有利于解决因资源分配引发的家庭道德困境，而资源向后代倾斜的家庭主义文化则在农村得到进一步强化，后代发展与家庭整体利益相统一，促进了家庭内部的团结合作，进而使家庭道德结构实现了新的平衡，不过现实的发展压力也有撕裂家庭道德生活的可能。

【关 键 词】家庭主义/ 市场化/ 乡村道德转型/ 社会交往/ familism/ marketization/ rural moral transformation/ social interaction/

【基金项目】本文系国家社会科学基金重大项目“东亚乡村振兴社会政策比较研究”(项目编号：18ZDA119)的阶段性成果。

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