【作者简介】杨德睿，南京大学社会学院社会人类学研究所教授、博士生导师；萧思良，南京大学社会学院社会人类学研究所博士生（南京 210046）。

【文章来源】《人大复印报刊资料》2026年第5期

【内容提要】文章旨在倡议以“势”这一中国文化观念，矫正文化人类学学者近来日益轻忽感性体悟、偏重语文知识的偏误。首先，文章阐释了“势”字的含义，说明“势”如何作为一个辐辏点，将一系列关于物体、空间、社会与历史的观念关联起来。其次，文章依循并发展了法国哲学家余莲的思路，认为“势”的要义在于它召唤着“势观”的一组特定认知倾向，即一种特别敏锐的感性，这种感性在传统上通过传习某种技艺的学徒制而习得。在今日无法复现学徒制的学院体制下，文章建议人类学学者从中国先哲的作品中提取一些有助于锻炼感性的概念工具，如“局”“阵”“格”“形”等，尝试将其运用于田野工作和参与观察，以期逐渐恢复智人以感性把握真实的能力。

【关 键 词】“势”/ “势观”/ 观势之法/ 人类学的感性

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