【作者简介】国曦今，北京师范大学社会学院, E-mail：poplar_guo@163.com

【文章来源】《社会》2025年第3期

【内容提要】君主立宪制是英国现代政体的基础，但君主的政治含义无法在社会契约论中获得完整的解释。柏克率先反思基于自然权利的社会契约论，认为英国的民主政治来源于宪制传统，王权的保留是对宪制精神的延续。白哲特强调政体中的尊荣原则，认为女王是社会的首领，王权代表社会的整全性。弗雷泽进一步为君主立宪制建立了社会理论基础。他通过对王权神圣性的机制分析指出，君主承担了社会的公共责任，造就了一个以国王为核心的风俗文化共同体。这在历史上被以“王在咨议会在议会之中”的宪制形式确立下来，成为英国社会整全性的制度化体现。今天，重新反思英国君主立宪制的社会理论基础，对于维护社会秩序、重塑传统文化价值以及培育社会情感具有借鉴意义。

【关 键 词】神圣王权理论, 英国社会, 君主立宪制, 弗雷泽

【基金项目】国家社科基金青年项目“早期英国社会理论中的文明互鉴机制研究”(24CSH002)

【全文链接】https://www.society.shu.edu.cn/CN/Y2025/V45/I3/91