【作者简介】杨宇菲，澳门科技大学人文艺术学院助理教授。

【文章来源】中国人民大学复印报刊资料《社会学》2023年第12期/《清华社会学评论》2023年第2023第19辑期。

【内容提要】本文基于吴景超与潘光旦对家庭革命的回应，发现他们系统引入西方社会科学思想，分别从社会与文化的视角重新界定婚姻家庭的重要性，批评家庭进化论并提出中国家庭问题的不同出路，进而探讨两位中国第一代社会学家对人与社会之间关系的不同理解。吴景超从人的社会属性出发理解家庭的社会结构功能、书写汉代家庭社会史，为家庭问题提出“经济”的出路，体现“社会之人”的立论特点。潘光旦则从人的文化属性出发提倡“新人文史观”，注重以人为本的人伦位育来联结家庭与社会，体现了“人之社会”的立论观点。吴景超关注的社会结构和潘光旦关注的人伦文化是婚姻家庭联结人与社会的硬件和软件，是思考婚姻家庭和社会文化互动如何实现人与社会共生发展不可偏废的两个层面。

【关 键 词】吴景超/潘光旦/家庭革命